时间: 2024-05-23 00:17:00 | 作者: 花叶类
2018年1月14日下午,作为今天美术馆2018年开年首个学术大展的《根茎—我国今世艺术自主性研讨展》在今天美术馆隆重开幕。展览打破惯有的群展思想方法,在同一主题下,以有代表性的今世艺术家的艺术整理为头绪,打开对我国今世艺术自主性的研讨与讨论。本次展览由今天美术馆策划,并取得北京文明艺术基金支撑。
《根茎—我国今世艺术自主性研讨展》由闻名策展人黄笃和今天美术馆展览副馆长晏燕联合策展,并组成了一个强有力的策展团队;一起邀请到英国伯明翰大学美术学院院长、闻名艺术史家Jonathan Harris,四川美术学院美术史系主任、教授何桂彦,今天美术馆馆长高鹏担任学术委员会;汇聚了隋建国、胡介鸣、倪海峰、徐震-溺毙公司、姜杰、蒋志、高伟刚、王鲁炎八位闻名今世艺术家近50件不同方法的艺术著作,出现不一起期不同个别在今世艺术上的出色体现。
自改革敞开以来,我国今世艺术从始至终坚持敞开的生机,在罗致西方养分的一起,不断交融构成敞开性与多样性的新的艺术形状。根植于具有我国特色社会主义的语境,我国今世艺术在近十年多年来体现出自主性精力和主体性意识。无论是从方法到内容,仍是从观念到言语,多样的艺术实践都有力地诠释和证明了我国今世艺术的“自主性”——对文明身份的认同、对艺术体现的自傲、对艺术特性的蔓延等等。
《根茎—我国今世艺术自主性研讨展》企图在全球化布景下沉思我国代表的新兴国家对世界政治和经济发生的巨大影响,一起,在面临如此急速革新与开展的现代社会,总结我国今世艺术出现的共同开展途径和表征,回应国家文明开展的战略,具有必定的学术价值和文明含义。
“根茎”(Rhizome)一词源自法国哲学家德勒兹的理念。“根茎”比方一种杂乱的文明隐喻和游牧主义的思想。它代表了一种敞开性的、非中心的、无规则的、多元化的、无限生长的形状和生机。“根茎”刚好描绘了我国今世艺术的特征——在交融中不断生长,在生长中发生差异。
在外在文明激荡与内部文明革新和开展的两层力气促生下,我国今世艺术具有了无法代替的多重性。但是,这种多重性之间并不是树状联络,而是一种共生联系。为越来越好的了解展览,策展人聚集三个角度,即“多重与共生”(Multiplicity and Symbiosis),“接连与裂变”(Continuityand Fission),“非线性与再编码”(Nonlinearity and Recodification),从三个角度动身,解读和研讨我国今世艺术的自主性。
《根茎—我国今世艺术自主性研讨展》以艺术家个案研讨的方法切入对这个年代文明生机及效果的研讨,经过甄选并确认了八位参展艺术家:隋建国、王鲁炎、胡介鸣、姜杰、倪海峰、徐震-溺毙公司、蒋志和高伟刚。他们代表了不一起期(50年代、60年代、70年代)的艺术面貌,一起,参展著作涵盖了多种前言,包含雕塑,拍摄,录像,设备和绘画等。
展览整理和出现了八位艺术家节点性的著作,以及艺术著作背面艺术观念的改变轨道。艺术家的考虑和实践展示了其观念、方法、言语与艺术本体、文明语境及社会现实的联系,既有微观与微观的解析,又有观念与言语的探究,更是社会性与艺术本体的体现。每位艺术家的艺术创作特征被会集归纳为如下关键词:回忆、悖论、消费、物性、映射、僭越、诗性、交流。所以,每个人的树状生长轨道与其别人又共建起一个更为杂乱而多元的共生图景,既反映了我国今世艺术从线性的开展到非线性的裂变,又再现了艺术家在这样一个新的年代中的理性判别和理性幻想的生机。这个以八个事例为切入点的我国今世艺术研讨展,并不能归纳和展示今世艺术生机的全貌,但可以终究靠这样一个出题,打开对我国今世艺术研讨有关问题与含义的讨论。